1、我們不想受輪回之苦，輪回是很苦的，師父告訴你，

2、我們能感受到死人轉(zhuǎn)世的痛苦，我來告訴你，比如；過去，這個人胃不好，疼得厲害。結果他年輕的時候吃了很多藥，胃就好了吧？他康復后，粗心大意，把過去的事忘得一干二凈。當他再次痛苦的時候，他想起了過去他胃痛的時候。這是一種輪回之苦。一個女人生孩子的時候，非常痛苦。當時她以為自己再也不會生了。我受夠了，我的人生差點被這個孩子玩了。過了一段時間，她又生了，因為她又開始輪回了。

3、我今天犯的錯誤過幾天又重復了一遍，監(jiān)獄里小偷多。

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4、就是偷東西，抓進抓出，抓進抓出，送出去。研究所里的每個人都已經(jīng)知道他了。一抓到小偷，他們就查，哦，是最后一次進來，有的叫六進六出。那不是叫輪回嗎？思維的循環(huán)，人際關系的流失，所以現(xiàn)在的人根本控制不了自己。你想想，當你痛苦的時候，其實你又在輪回，那么你偉大的輪回在哪里？你這輩子死了之后，下輩子投胎的時候，你就不是現(xiàn)在的你了。比如你這輩子修不好，下輩子投別人的時候就不會叫你這個名字，或者有的人直到他明白自己，看到自己是馬，意識都沒有了，才修好。他會知道我是馬，看他自己的。

5、沒有師傅，沒有老教師，怎么學習？

6、拿本書自己看看，就明白道理了？在這個世界上，你知道必須有一位睿智的老師來指引你。我一再告訴你，不是有名的老教師，而是懂道理的老教師。大家都在找高手。多少人看到師父說，我找到了。那你呢。正在維修嗎？我經(jīng)常把揭露性的文章放在網(wǎng)上。結果那些網(wǎng)友看了之后都說最近主任對我們很嚴格。導演一定在我們身上看到了很多邪惡的障礙和問題。其實這些揭秘文章可能就是之前的。我一把每一篇有啟發(fā)性的文章放到網(wǎng)上，佛友們馬上就會拿來和自己比較，說是自己的錯。其實師父的每一篇文章，每一次給你的講解，其實都很及時。就像有些水果一樣，四季都用。所以師父告訴大家，如果你不能在人間轉(zhuǎn)世，你會得到圣果。

7、圣果是什么？就是你得到一個圣果，這個因果是很神圣的。

8、然后會讓你的福特有足夠的。什么叫福特夠了？你的福，你的德，你的德，都在成長，這樣你才能解脫。一個人如果沒有福報，是擺脫不了的。舉個簡單的例子，他每天必須工作來養(yǎng)家。此人非福。其實他不夠福，也擺脫不了。為什么？因為他沒時間念經(jīng)，所以無法擺脫自己的惡業(yè)。他一邊工作，一邊承受身體上的痛苦，然后痛苦過后又工作，然后又挨打，最后死了，因為沒有福報。如果能經(jīng)常出去立功，可以抽時間跟師父去布里斯班弘法，也可以跟師父去馬來西亞和歐洲弘法。其實這是一種福氣。

9、如果一個非常富有的人現(xiàn)在修行加持，

10、我告訴你，他會比許多窮人修復得更快。為什么？因為他上輩子修行，這輩子得到那么多加持，所以修行很快。同樣，經(jīng)濟不好的人，做工作也會相對弱勢，比如做功德，和有經(jīng)濟基礎的人比。因為他付出很多，所以他真的有福氣，他能得到功德。這不是錢的問題，因為他的錢也是上輩子積累的，你懂嗎？因為沒有各種福報而受苦的人，就像很多人有不好的習慣，比如罵人打人，沒有德行，這就是德行的缺失。沒有德行，他不可能成為學佛的好人。原因很簡單。能撥出時間研究佛經(jīng)的人有福了，不用上班(經(jīng)濟上)就能研究佛經(jīng)的人有福了，因為他們有時間研究佛經(jīng)，就像一個老母親，一天能讀十幾本小房子，人就過了這一關。如果像你一樣，天天工作，沒有時間念經(jīng)，沒有時間做功德，那你就沒有福氣。

11、如果能同時在工作中念經(jīng)，那也叫福報。

12、因為有的工作是不會念經(jīng)的，有的工作是賣肉賣海鮮的，這也不是什么幸事。人是應該被祝福的。這個祝福本身是怎么來的？因為是他過去的修行讓他這輩子有了福報。不要嫉妒別人。有經(jīng)濟實力的人，僅僅因為能大額捐款，就能獲得更多的功德回報。沒有辦法。他是怎么拿到這筆錢的？他上輩子修過，懂嗎？他為什么有錢？他前世的理解，帶給他今生的快樂。什么是美德？一個正常的人，從不做壞事，人品好，就能得到菩薩的加持，得到別人的信任，就能學佛，也就是說他有這個德行，他就有好的功底，就能成為學佛的一員。有時候你必須拯救你的家庭。如果你家(老婆或老公)整天罵罵咧咧，那就是沒有德行，你找他(她)

13、手頭寬裕的人可以擠出時間來做功德，比如我錢不多。

14、但是我可以少用，我還是會做功德。我沒有足夠的美德。我發(fā)誓。我喜歡發(fā)脾氣。我盡量不說臟話。我擠出時間慢慢培養(yǎng)自己的美德。你也是有福氣的，但是有福氣總比有人沒福氣好。你說人人平等，那么在極度快樂的西方世界里，是按照練功夫的深淺分為九朵蓮花的吧？那也是分領域的。修養(yǎng)好壞，在極度幸福的西方世界就沒有等級之分。修一分，得一分；如果你努力，你得到一分；十分努力，十分收獲，明白嗎？一個有福氣的人已經(jīng)有了很好的基礎，但是如何在基礎上提高呢？你看著辦，好嗎？所以，求解脫的人，一定要加持。

15、在人類煩惱的道路上，八萬四千種疾病都是由混合產(chǎn)生的。

16、也就是說，我們這個世界有84000種疾病，這就是為什么有84000種方法。因為煩惱太多，數(shù)不勝數(shù)?？嗖豢把?，累不勝生。已經(jīng)到極限了。所以觀音菩薩法就應運而生了，是一種讓你有求必應的方法。你明白嗎？

17、大家應該知道，我們必須以煩惱的方式學佛，而在人道主義中，人道就是煩惱的方式。

18、84000種疾病是混合產(chǎn)生的，也就是說這個世界上會出84000種疾病，會讓你精神和身體失衡，會折磨你。你需要用什么方法來改變他？你必須有改變它的意愿，明白嗎？意愿，現(xiàn)在你們誰有意愿？你現(xiàn)在想要什么？增加幸福長壽，增加幸福長壽其實就是增加幸福和道德，因為只有有德的人才能長壽，有福的人才能活得舒服。每天工作很辛苦，因為他放不下，因為他就是為了油鹽錢放不下。這也是一種麻煩。誰能釋懷？我告訴你一件事。以前有個人找了份工作，很辛苦。他整天做這份工作，非常努力。他仍然認為這是一份好工作，從未放棄。主任勸他，如果你一直干這份工作，你永遠也找不到適合你的好工作。你還是先放棄吧。別擔心。根據(jù)自己的特長，可以找找嗎？

19、而他找的工作是在一家養(yǎng)老院，在那里他每天全身酸痛。

20、他實際上是高級工程師。就是因為主任的一句話，他毅然辭去了養(yǎng)老院的工作，一直在網(wǎng)上學習那些西方化學的東西。結果他雖然沒有拿到澳洲政府研究化學的證書，但是他進了一個研究所的實驗室，他拿到了只是因為他擺脫了，放下了。如果他天天在養(yǎng)老院工作，什么時候才能拿到他的東西？他現(xiàn)在很棒。他在澳洲一家公司的研究室里專門研究什么化學？許多西方人不太注意研究中國人，盡管原理是一樣的。沒想到，隨著他英語水平的不斷提高，和西方人的融合，現(xiàn)在人們把他當成了工程師，這叫成功，因為他沒得到就放棄了。

21、今天來了一個出租車司機，師父跟他講了很多身體方面的問題。我很明確地告訴他。我說你再這樣開下去，全身都是病，泌尿系統(tǒng)出問題了。他說我們出租車司機應該憋住尿。我說，你胃不好，他說，我們出租車司機沒有一個吃正常飯的。我說，你睡不好。他說，我們出租車司機分不清早晚。我說，還有一個問題。你和女人接觸太多了。他說，因為我們的出租車司機比較隨便，而且還有賭博，就是今天下午來的那個。我給他指出了一個方向。我說，你不能從此繼續(xù)這樣沉淪下去。你必須給自己定一個時間。再過半年，我就要跳槽了。我再也不會做出租車司機了。我想找一份更好的工作。就算我開咖啡館或者小超市，他聽完我說的話走出我的辦公室也會覺得輕松。他說魯主任覺得有希望。

22、不然他全身疼，坐骨神經(jīng)痛的坐在那里。你知道駕駛是非常困難的。有時候，如果你腰痛，你的腳會這樣。一天要開幾個小時？開車要12個小時。想想吧。如果不放棄，他怎么可能得到未來和身體？所以，我教你學會放下不好的東西，影響你生活的東西是骯臟的，讓你頭腦分心的東西，對你身心有害的東西。那是惡業(yè)。不再造自己惡業(yè)的人，其實是放下了。學會放下，有福，有德。一個人要有德，要以德服人。只有有德行的人才能征服別人，讓別人為你服務。如果這個人沒有道德，人家不會拿你怎么樣?？创蛉说娜恕Ｄ隳茏屗麄兘邮軉?？還是詛咒人，能讓人服？所以要以德服人，以德治國。德高望重的人才是很受重視的。你聽到的是最高境界，是菩薩的語言。你應該努力學習。

23、問：修成正果，這個正果是指成佛，還是脫離六道就是正果，也是正果？

24、答：一般來說“做個好人”，什么是好人？有些人幫助別人，有些人借錢給別人，有些人幫助老人健康，有些人找到丟失的東西還給別人……都是好人。好人是個統(tǒng)稱。正果，修人性境界，有菩薩境界，就是修正果。就像說一個人是好人一樣，是一個統(tǒng)稱。

25、問：涅槃和滅絕是同一個概念嗎？

26、答：死了就是死了；涅槃是永生，精神永遠不滅。因為在廟里說“死”是不好聽的，所以用了專門的詞，所以叫滅絕。有修行的人叫沉默；高僧大德即涅槃；你們普通人就用“死”吧。

27、如何移除分離中心

28、問：佛教教導我們要擺脫分離。有的時候，身邊的人追求名利，吃肉殺動物，對這些東西是發(fā)自內(nèi)心的厭惡，而我們卻無法改變，很苦惱。請問大師，如何擺脫分離？

29、答：區(qū)別就是你看得起，看不起，或者尊重不尊重別人。比如你看到一個有錢人，你的離別之心就來了，“哦，這個人有錢”，馬上對他微笑，這就是分別；如果你看到一個窮人走來，看看他的穿著。人們都說“狗瞧不起人”。這就是分離。所以我們佛教徒不能看不起別人。看看我們佛教徒。我們都穿同樣的衣服。當我們看到大家微笑著互相問候的時候，他們都是未來的佛教徒。尊重每個人的智慧，尊重每個人的佛性，你尊重別人，別人也會尊重你。所以你把所有比你大的人都當成你的父母，祖父母，外祖父母。你無所謂嗎？你把同齡人當成你的兄弟姐妹，你的分離少嗎？你會愛他們的，不是嗎？如果把所有比你小的孩子都當成自己的孩子，是不是就少了分離？菩薩就是這樣讓我們擺脫太高太慢，讓我們每個人都看到別人是平等的。其實這是一個擺脫分離的標準。

本文到此結束，希望對大家有所幫助。